勿使家人有居官之乐

家风建设是一个永恒的话题。

　　汪辉祖，在清代为幕34年，以善断疑案著称；后为官4年，勤政爱民，政绩斐然。他在《学治臆说》中指出：“勿使家人有居官之乐。”这是对为官者身边人提出的具体要求。

　　在有些人看来，家中有人做了官，家人就要跟着享受荣光。这种思想是要不得的。倘若不注重家风建设，家人因做官者的权力而骄横贪婪，甚至忘乎所以，就可能犯下错误，甚至触犯法律，使家庭遭殃。为官者当立起好家规、弘扬好家风，使家人不因其做官而傲慢，保持谦虚低调、崇俭尚廉。

　　“居官时，须使宅门以内仍与家居无异。”汪辉祖做官时不改寒素家风，要求家人除了来客或者祭奠日，不杀鸡鸭。其夫人经常织布售卖，贴补家用。汪辉祖退休时，五个儿子分到的田产，每家也仅仅几亩而已。从幕僚到为官，汪辉祖正是靠着治家以严，才得以“齐家以全”。

　　历史上，很多为官者都重视家教家风，不让子女有居官之乐。明人况钟，两袖清风，廉洁齐家。他在苏州知府任满返乡时，作《拒礼诗》：“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。”其子况宁省亲时，文友赠《秋江送别图》，诗中“行李全无金半寸，诗囊惟有字千行”，这正是况家风骨的写照。况钟临终前叮嘱子孙，“膏腴竟作儿孙累，珠玉还为妻女瑕”，要求以清白传家。清人曾国藩不企望子孙做大官，但求勤俭守德。曾国藩在家书中强调：“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计。”他要求子弟，“常常作家中无人做官之想”，以耕读为本，认为“勤俭自持，习劳习苦”才是君子之道，反对子孙因官位骄奢。这些为官者以清廉约束家人，以德行教化滋养后代，值得称道。

　　我们党历来重视家风建设。党员干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是作风修养的重要表现，是关系到能否守住廉洁底线的重大问题。家风好，才能家道兴盛、和顺美满；家风差，终会殃及子孙、贻害社会。正所谓，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。

　　在家风建设方面，很多老一辈革命家和优秀党员干部，都坚持“勿使家人有居官之乐”，坚持廉洁修身、廉洁齐家，严格要求配偶、子女和身边工作人员。周恩来为亲属制订了“十条家规”，特别叮嘱晚辈在任何场合下都不要说出同他的关系，都不许扛总理亲属的牌子，不要炫耀自己、以谋私利；陈云在给家乡一位老战友的孩子回信中谆谆教导，“千万不可以革命功臣的子弟自居，切不要在家乡人面前有什么架子或者有越轨违法行动”；罗荣桓嘱咐家人：“你们从我手里继承的，只有党的事业”……他们带头反对特权，严格家风家教，为全党作出了表率。

　　古人云：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”从近年来查处的腐败案件看，娇纵家人、家风败坏，往往是党员干部走向严重违纪违法的重要原因。有的领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己工作多年积累的“人脉”和“面子”用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。

　　能不能过好亲情关，对每名党员干部都是很现实的考验。党员干部只有大力弘扬优良家风，把家风建设摆在重要位置，在管好自己的同时，教育引导家人守德、守纪、守法，才能避免突破思想防线、用权底线、纪法红线，永葆清正廉洁的政治本色。